666...मैं हिमालय बोल रहा हूँ

 सांध्य दैनिक के आज के अंक में
आप सभी का स्नेहिल अभिवादन
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आज गौरेया दिवस है।
पढ़िए मेरी बिटुआ की लिखी पहली कविता-
चूँ-चूँ करती 
गाती चिड़िया,
गाते गाते 
सबका मन 
मोह जाती चिड़िया,
उसकी 
मधुर वाणी से 
सब खुश हो जाते,
चुगते-चुगते 
खा जाती है दाना,
तिनका-तिनका 
जोड़कर 
बनाती अपना घोंसला,
फिर,
आता है एक चूजा,
जिसे नहीं आता है 
उड़ना,
फिर धीरे धीरे 
वह सीखता है 
उड़ना,
अपनी माँ से।
#मनस्वी प्राजंल
(2017)

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अब आज की रचनाएँ पढ़िए-

पढ़िए एक अलग अंदाज़ और
शब्दों के नायाब प्रयोग से रची गयी
दिगम्बर नासवा सर की बेहतरीन गज़ल
शरबत घोला जब

टैली-पैथी इसको ही कहते होंगे,
दिखती हो तुम दिल को कभी टटोला जब.
 
बीस नहीं मुझको इक्किस ही लगती हो,  
नील गगन के चाँद को तुझसे तोला जब.
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समसामयिक विषयों के प्रति सजगता,
व्यवस्था के प्रति असंतोष से उत्पन्न विचारों को शब्द देना रवींद्र जी की लेखनी बख़ूबी जानती है।

विकास और भारत

वर्ण-व्यवस्था का 
निरर्थक विकास किया 
और वर्गों में बँटी 
दुनिया में 
कुछ आगे हुआ 
तो कहीं 
बहुत पीछे रह गया 

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आत्ममुग्धता के इस दौर में,
विकास नैनवाल जी का सराहनीय प्रयास है जिसका उत्साहवर्धन हम सबके द्वारा अवश्य किया जाना.चाहिए।
पढ़िए उनके द्वारा साझा की गयी 
अटल पैन्यूली जी की रचना जो युवा कवि और कथाकार हैं-
 
मैं हिमालय बोल रहा हूँ

दुश्मन हो रक्तबीज तो,
महाकाल बनता हूँ।
भारत की खोयी शाक्ति को,
मैं पुनः जागृत करता हूँ।
फिर , रक्तबीज के गर्म लहू से ,
अपना भीषण खप्पर भरता हूँ।
मैं खुद में समायें इतिहासों को तोल रहा हूँ,

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जीवन के सुखद पलों को जीने का खूबसूरती से 

सकारात्मकता का संदेश देती ज्योति सिंह जी की
रचना कम शब्दों में सबकुछ कह पाने में समर्थ है-
गुज़ारिश

कश्ती का रुख मोड़ दो
उमंग भरी मौजों की कश्ती
साहिल पे आने दो ,
फिजाओं में मस्तियों को 
लहराने दो
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और चलते-चलते
जाति-धर्म-सम्प्रदाय समाज के विकास में लगे घुन की तरह है जो मानवता की जड़ों को निरंतर खोखला कर रहा है।
सुबोध सर की विचारोत्तेजक लेखनी सतत प्रयत्नशील है 
अपने विचारों से आडंबर मुक्त समाज के रेखाचित्र बनाने में-
 
 सच्ची मुच्ची

ऐसे में जातिगत, उपजातिगत या धर्म-सम्प्रदायगत भेदभाव भला कैसे शून्य कर पाएगा हमारा तथाकथित बुद्धिजीवी समाज !? .. और तो और .. किसी ठोस कारणवश या अधिकतर तो अकारण ही राज्य के आधार पर, भाषा के आधार पर, खान-पान के आधार पर, पहनावा के आधार पर .. हम सभी मानव-मानव में भेदभाव करते हैं। इतना ही नहीं अपने से इतर राज्य, भाषा, खान-पान या पहनावा वाले इंसान या समाज को अपने से कमतर आँकने में या कमतर समझने-बोलने में और ख़ुद के लिए गर्दन अकड़ाने में हम तनिक भी गुरेज़ नहीं करते .. शायद ...
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आज इतना ही

कल मिलिए यशोदा दी से-

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